Najbolje knjige Pavla Florenskog

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-26 04:33

Knjige Pavla Florenskog imale su veliki uticaj na mnoge pravoslavne hrišćane. Ovo je poznati ruski teolog, sveštenik, religiozni filozof, pesnik i naučnik. Njegova glavna djela su "Stub i tlo istine", "Na vododjelnicama misli".

Biografija Florenskog

Knjige Pavla Florenskog danas su poznate svima koji se zanimaju za religijsku filozofiju. Njihov autor je rođen 1882. godine u Yevlakhu na teritoriji modernog Azerbejdžana.

Završio je gimnaziju u Tiflisu, studirao na Moskovskom univerzitetu na Fizičko-matematičkom fakultetu. Kao student zainteresovao se za učenje Vladimira Solovjova. Nakon univerziteta upisao je prestoničku teološku akademiju. Tamo je došao na ideju o jednoj od najboljih knjiga Pavla Aleksandroviča Florenskog "Stub i temelj istine", koju je završio do kraja studija.

Nazvao je Oktobarsku revoluciju živom apokalipsom, pozdravljajući je. Ali s vremenom je u svojim stavovima počeo sve više naginjati teokratskom monarhizmu. Istovremeno se zbližava sa Vasilijem Rozanovim, postajući njegov ispovednik. Okruženje pišu optužnice protiv njega, optužujući ga da je organizovao monarhistički krug.

1928. je poslat u izgnanstvo u Nižnji Novgorod, samo zahvaljujući naporima Ekaterine Peškove, dozvoljeno mu je da ode u Prag, ali Florenski odlučuje da ostane u Rusiji. Od početka 1930-ih, protiv njega se odvija masovna medijska kampanja.

1933. godine je uhapšen i osuđen na deset godina zatvora. Poslan je u istočnosibirski logor "Svobodni" u Amurskoj oblasti. Godinu dana kasnije prebačen je u logor Solovetski. U novembru 1937. osuđen je na smrt i streljan. Rođacima je rečeno da je umro u decembru 1943., ali to nije istina.

1959. godine konačno je rehabilitovan svim pregovorima.

Stub i temelj istine

Najpoznatija knjiga Pavla Florenskog je "Stub i tlo istine". Ovo djelo ima podnaslov "Iskustvo pravoslavne teodiceje u 12 slova". Ovaj esej je koncipirao religiozni filozof kao magistarski rad kada je studirao na akademiji.

U ovoj teološko-filozofskoj raspravi, autor počinje proučavanjem Pravoslavne Crkve, čiju suštinu vidi u iskustvu duhovnog života. Ovim izletom on pobjeđuje kantovski agnosticizam, koji vodi do ljudske mudrosti, koja se smatra nesavršenom.

Ova knjiga autora Pavla Florenskog tvrdi da sam um nije u stanju da shvatiistina. Filozof dokazuje da su riječi "istina" i "jest" povezane na ruskom, dolazeći do zaključka da je istina živo biće.

Analizirajući prijevode riječi "istina" na različitim jezicima, on razmatra kako je različiti narodi percipiraju. Sloveni - ontološki, Heleni - epistemološki, Rimljani - pravno, a Jevreji - istorijski. Ovo su četiri aspekta istine koji mogu postojati.

Moć ljubavi

U ovoj knjizi Pavela Florenskog on primećuje nerazumnost istine, tvrdeći da je ona apsolutna datost i čak iznad razuma. Filozof govori o srži pojmova "ljubaznost", "istina" i "ljepota", dolazeći do zaključka da su svi oni zasnovani na ljubavi. I blizu je požude.

U isto vrijeme, Florenski insistira na prevođenju ljubavi u ontološki plan sa psihološke. Čovek idealizuje svoju voljenu, sveštenik to poredi sa ikonopisom, suprotstavljajući ga karikaturi koja naglašava samo najnegativnije osobine.

Dolazeći do zaključka o transformirajućoj moći ljubavi, Florenski prelazi na ideju Sofije, "idealne ličnosti svijeta". U zaključku, on napominje da se čak i herojstvo manje cijeni od prijateljstva.

Na vododelnicama misli

U knjizi Pavla Aleksandroviča Florenskog "Na vododelnicama misli", vidno polje filozofa je neoplatoničar Jamblih. Ovo je antički filozof, vođa sirijske škole neoplatonizma. Njegovi komentari i prijevodi su trebali bitiosnove magistarskog rada junaka našeg članka.

Kao rezultat toga, Florenski dolazi do ideje "antropodice", odnosno opravdanja čovjeka. Ona mu pada na pamet da zamijeni teodiceju, koja je bila posvećena njegovom prethodnom radu.

Glavna stvar u antropodici je da osoba počinje da testira sebe, uviđajući ličnu nedoslednost sa Božjom slikom, i na kraju dolazi do potrebe za pročišćenjem. Dalje u raspravi slijede rasprave o kategorijama duhovne svijesti, svetih sakramenata i svetih obreda, crkvene nauke i umjetnosti. Filozof pokušava da pronađe istinu zajedno sa čitaocem. Sam rad je napisan u formi predavanja razgovora, ujedinjenih jednom idejom.

Kosmičko opravdanje

U radu Pavla Aleksandroviča Florenskog postoji i pravi priručnik, koji se može nazvati osnovom za proučavanje ruske kulture i filozofije u 20. veku.

Ova knjiga autora uključuje dva njegova pisma - sovjetskom naučniku i prirodnjaku Vladimiru Vernadskom i istoričaru Nikolaju Kiselevu, kao i članke religioznog filozofa "Makrokosmos i mikrokosmos", "Zajednički ljudski koreni idealizma", "Empirejski i empirijski", "Trojice-Sergijeva lavra i Rusija".

Imao je poseban odnos sa Trojice-Sergijevom lavrom. Nakon Oktobarske revolucije uvjerio je vlasti da je to jedna od glavnih domaćih duhovnih vrijednosti koja se ne može sačuvati u obliku mrtvog muzeja, kako ga je sam Florenski nazvao. Upravo su ti govori poslužili kao početak kampanje protiv njega, koja je uključivaladenuncijacije i optužujući članci u novinama.

Istorija i filozofija umjetnosti

Knjiga "Istorija i filozofija umetnosti" Pavla Aleksandroviča Florenskog (1882-1937) sadrži istraživanja i članke sveštenika, koje je on tokom svog života objedinio u zasebnu knjigu posvećenu istoriji, arheologiji, filozofiji i art.

Zasebno mjesto u ovoj knjizi zauzimaju djela "Ikonostas", "Analiza prostornosti i vremena u umjetničkim i vizualnim radovima, članak "Obrnuta perspektiva". ova kolekcija.

Uz pomoć ove liste radova može se u potpunosti sagledati percepcija sveštenikovih pogleda na umjetnost, shvatiti kakav je bio njegov inovativni doprinos savremenoj umjetničkoj kritici.

Mojoj djeci

Dok je služio kaznu u logoru Solovecki, Pavel Florenski je napisao delo pod naslovom "Mojoj deci. Sećanja na prošle dane. Testament", koje je prvi put objavljeno u Rusiji tek 1992. godine.

S jedne strane, ovo je memoarska proza, ali u stvarnosti mnogo dublje djelo, u kojem ima mnogo iskrenih ispovijesti, ličnih promišljanja, sudbine autora, koja se nadovezala na sudbinu zemlje u početak 20. vijeka.

Ovdje se nalaze i etičko-filozofska promišljanja koja omogućavaju dublje razumijevanje autorovih ideja, razmjera njegove ličnosti, koncepta svjetonazora ovog velikog nacionalnogvjerski filozof.