Priča I. S. Turgenjeva "Kasijan sa prekrasnim mačem". Sažetak i analiza rada

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-26 04:34

Zbirku I. S. Turgenjeva "Bilješke lovca" nazivaju biserom svjetske književnosti. Kao što je A. N. Benois ispravno primijetio: „Ovo je, na svoj način, tužna, ali duboko uzbudljiva i potpuna enciklopedija o ruskom životu, ruskoj zemlji, ruskom narodu.” To se posebno jasno vidi u priči o Kasjanu sa prelijepim mačem: „Ideš na brdo, a tamo je rijeka, i livade, i šuma. Vidiš daleko, daleko.”

Analiza proizvoda

Priča "Kasian s prekrasnim mačem", sa sažetkom s kojom ćemo se upoznati u ovom članku, napisana je 1851. godine. U njemu autor ističe još jednu stranu života naroda - potragu za istinom, koja je bila karakteristična za to vrijeme. Kmetovski sistem nije mogao da potisne osećaj patriotizma i ljubavi prema otadžbini u seljaku. Kasyan, koji je došao iz pola Rusije, divi se ljepoti ruske zemlje: posjetio je "Sinbirsk - slavni grad", otišao u"Moskva - zlatna kupola". Morao je biti i na "Oka-medicinskoj sestri", i na "Tsna-golubici" i na "Volgi-majci". Mnogi „seljaci u cipelama“lutaju svijetom i „traže pravo“. A Kasyan svoju priču, punu ljubavi prema rodnom kraju, završava riječima da “nema pravde u čovjeku.”

Patriotsko osećanje glavnog junaka stapa se sa sažaljenjem prema "dobrim seljacima" porobljenim rešetkama. A Kasyan zamišlja slobodna mjesta, gdje "živi ptica Gamajun", tamo lišće zimi "sa drveća" ne pada, a osoba živi "u zadovoljstvu i pravdi". Kada lovcu ispriča svoje snove, njegov govor postaje "namjerno svečan". Kako pokazuje analiza i sadržaj „Kasjana sa lepim mačem“, Turgenjev je „traženje istine“postavio za glavnu temu dela. Time je pokazao antikmetsko raspoloženje heroja, jer se o tome nije moglo govoriti punim glasom.

Ali traženje istine kod ljudi je neraskidivo povezano sa društvenom nepravdom. Kasyan, koji je preseljen iz Rodnaya Krasivaya Mechi iz razloga što je gospodar kupio tu zemlju, odbacuje vlasništvo nad zemljom, smatrajući da se time krše Božji zakoni. Stoga je bio nepovjerljiv prema lovcu, gospodaru, obučen u "njemačku haljinu" i cijelim putem ćutao. I, naravno, Kasyanova ljubav prema prirodi ne prolazi nezapaženo, poprima neki uzvišeni, religiozni karakter.

Narativne karakteristike

Uz ideološki sadržaj, "Lovačke bilješke" imaju još jednu osobinu - sliku lovca - pripovjedača, u čije ime se pripovijedanje vodi. On nije autsajderposmatrač događaja, ali njihov učesnik, koji ne krije svoj odnos prema likovima i nikada ne ostaje ravnodušan na njihovo ponašanje, koje deli sa čitaocem, kao da ga uvlači u dešavanja koja se dešavaju. Autor ne govori čitaocu svoje ime. Spustimo se na sažetak "Kasyan s prekrasnim mačem", nazovimo ga uslovno "narator".

Tužna povorka

Vraćajući se iz lova oblačnog ljetnog dana, pripovjedač je drijemao u kolicima koja su se tresla. Ali onda su mu pažnju privukli nemirni kočijaški pokreti - povukao je uzde i počeo vikati na konje. Osvrnuvši se oko sebe, pripovjedač je ugledao na uskoj stazi koja je prelazila njihov put, pogrebnu povorku. Sveštenik i đakon su se vozili u zaprežnim kolima, četiri muškarca su nosila kovčeg iza kola, dve žene su išle za njima, a mlađa je monotono i beznadežno naricala.

Kočijaš je tjerao konje da bi ispred povorke, susret s mrtvom osobom na putu je loš znak. Ali prije nego što smo prešli i stotinu koraka, kolica su se nagnula. Kočijaš je, odmahujući rukom, rekao da je polomljena osovina. Dok je namještao točak da dođe do Yudinih naselja, do njih je došla tužna povorka. Nakon što ih je šutke pratio očima, kočijaš je rekao: "Martin stolar je sahranjen." Podesivši točak, predložio je naratoru da uđe u kola kako bi polako stigao do naselja. Ali on je, odbijajući, otišao pješice.

Yudina naselje

Nastavljamo sažetak "Kasyan s prekrasnim mačem". Šest klimavih koliba u naseljima izgrađeno je, očigledno, nedavno, jer nisu sve bile opkoljenewattle. Na ulici nema ni duše. U prvoj kolibi pripovjedač nije našao nikoga osim mačke i otišao je u drugu kuću. U dvorištu, na samom suncu, ležao je dječak. U blizini, pod baldahinom, stajao je mršav konj. Prišao je usnulom djetetu i počeo ga buditi. Podigao je glavu i, ugledavši majstora, odmah skočio na noge, pitajući: "Šta ti treba?".

Zadivljen svojim izgledom, narator nije odmah odgovorio na pitanje. Ispred njega je stajao patuljak od pedesetih godina naboranog lica, jedva primjetnih očiju, čiji je pogled bio čudan kao i njihov vlasnik. Oporavljajući se, objasnio je patuljku da moraju nabaviti novu osovinu. Čudni starac, saznavši da je lovac, reče iznenađujuće mladim glasom da nije dobro pucati u ptice. On nema osovinu, ali možete ići po nju na rezove (na raščišćavanje). Nevoljno ustajući, starac je izašao na ulicu. Kočijaš je, ugledavši starca, rekao da je stolar Martyn umro, i upitao zašto ga on, Kasyan, nije izliječio? Kočijaš je upregao konja Kasjanova i oni su krenuli.

Kasian

Sažetak djela "Kasyan s prekrasnim mačem" narator nastavlja opisom njihovog putovanja u rez sa Kasyanom. Konj je, iznenađujuće, brzo potrčao. Da, i Kasyan je hodao okretno, opravdavajući svoj nadimak Bloch. Došavši do usjeka, uspjeli su dobiti osovinu od službenika. Pripovjedač je znao da tetrijeb često živi na čistinama, te je išao u lov. Kasyan, koji je cijelim putem ćutao, iznenada je zatražio da pođe s gospodarom. Usput je ubrao začinsko bilje, i to čudnog pogledabaci pogled na svog saputnika, koji je, zaboravljajući na lov, sve više gledao u Kasjana. Pozvao je ptice, a one su, nimalo ne plašeći se patuljka, zaokružile oko njega. Ne nalazeći nikakvu divljač, lovci su otišli na susjedne proplanke. Ugledavši kosac, pripovjedač je opalio, a Kasyan je, pokrivši oči dlanom, šapnuo: „Ovo je grijeh, grijeh.“

Nesnosna vrućina otjerala ih je u gaj. Pošto Kasjan nije bio sagovornik i još ćutao, pripovedač je legao da se odmori ispod drveta. Na njegovo iznenađenje, starac je prvi progovorio, objašnjavajući da je greh ubiti šumsku pticu, druga stvar je domaća ptica, to je Bog odredio za čoveka. Kasjanov govor zvučao je svečano i čudno, ne kao seljački. Rekao je da lovi slavuje za ljudsko zadovoljstvo, ne prodaje, već daje. Kasyan je bio pismen, ali bez porodice. Premjestio ih ovdje iz Lijepog Mača. Mnogo mu je nedostajao rodni kraj. Ponekad liječi ljude biljem, zbog čega ga nazivaju doktorom, s čime se kategorički ne slaže. Nije uspio spasiti Martina, jer su se kasno obratili Kasjanu - stolar više nije bio podstanar. Starac je obišao mnoge gradove, a drugi seljaci idu po svijetu tražeći istinu. “Nema pravde u čovjeku”, sažeo je i tiho pjevao.

Annushka

Nastavimo sažetak "Kasyan s prekrasnim mačem" sastankom sa Annushkom. Kasyan je zadrhtao i počeo pažljivo da viri u gustiš. Narator je pogledao oko sebe i ugledao devojčicu u plavoj haljini sa pletenom kutijom u rukama. Starac ju je zvao s ljubavlju. Kada onaPrišao bliže, postalo je jasno da ima 13-14 godina. Samo je bila mršava, mala, vitka i vrlo slična Kasjanu: isti spretni pokreti, oštre crte lica i lukav pogled. Na pitanje da li je ovo njegova ćerka, Kasyan je nehajno odgovorio da je ona rodbina. Istovremeno, ljubav i nežnost su se čitale u celom njegovom izgledu.

Erofeyeva priča

Povratak lovaca upotpunjuje rezime "Kasian with a Beautiful Sword". Lov je propao, pa su se okrenuli naseljima. Usput je Kasyan rekao da je on taj koji je oduzeo igru. Narator ga nije uspio uvjeriti da je to nemoguće. Jerofej ga je čekao u naseljima, nezadovoljan što nije mogao ništa da jede. Annushka nije bila u kolibi, ali je bila kutija sa pečurkama. Kočijaš je namjestio novu osovinu i odvezli su se iz naselja. Dragi Jerofei mu je rekao da Kasjana poznaje dugo vremena. On je divna osoba, radio je sa stričevima, onda je počeo da živi kod kuće, ali nije mogao da sedi – „svakako buva“. Ili ćuti kao sova, pa će odjednom početi da priča o bog zna čemu. Ali on peva veoma dobro. Njegova Annuška je siroče, a njenu majku niko ne poznaje. Ali dobra djevojčica raste, Kasyan nema duše u sebi, samo pogledaj - odlučila je podučavati pismenost. Na putu je Erofei nekoliko puta stao da polije zagrijanu osovinu vodom. Već je bio mrak kada su se vratili kući.

Zaključak

Šta treba napomenuti nakon čitanja sažetka "Kasyan s prekrasnim mačem"? Turgenjev je kroz sliku Kasjana pokazao da seljaka karakteriše ljubav prema prirodi, u kojoj crpi snagu, ona mu daje snove o boljem životu isloboda. Kasyan se s njom toliko stopio da se i u šumi ponaša kao u svom domu: ili je „brao trave“, ili je „zajednički zvao“sa pticama. To kod takvih ljudi izaziva izuzetnu snagu duha, koje je lišena osoba koja je ispala iz prirode. Stoga su Kasyanova duboka estetska osjećanja neodvojiva od slobodoljubivih ideala. Sanja o slobodnim mjestima gdje ne bi bilo samo plodne zemlje, već i livada, šuma, polja i rijeka. Kao na prelijepom maču - tako da se bezgranične daljine otvaraju pogledu.